最近重温《灵魂摆渡》，里面有个情节让我感触特别深。第二季开头，冬青和玄女为救赵吏闯进结界，冬青在结界里穿越到了日本侵略中国的时期。他碰到一个叫大雪的舞女，大雪用自己的方式记录下了日本人犯下的滔天罪行。回到现实后，冬青再次进入结界又遇见大雪，可大雪在现实世界里却消失不见了，玄女告诉他，大雪只是个游魂。
当冬青质问玄女：“日本侵略中国的时候你在哪儿？在天上看着吗？” 我一下就代入了当时那些深陷苦难、面对死亡和绝望的人。他们从无到有建立起灿烂的华夏文明，却被日本侵略者的铁蹄肆意践踏，求生无路，只能绝望地向天空发问。
玄女回答说：“冬青，神曾经在人类身上失败过，我们不被允许过多地干涉人类的事情。” 冬青不甘心，接着问：“怎么就过多了？你不是战神吗？我们不都信仰着你们吗？” 小编特别理解冬青的质问。当看到人间的痛苦和灾难，我们都会困惑，为什么神明不能改变这残酷的现实？如果神明不能干涉凡间的事，那我们信仰他们还有什么意义呢？
展开剩余61%我觉得，比起把希望寄托在神明身上，我们更应该相信自己，靠自己去战胜困境。玄女要是回答说人间和神界有各自的秩序，一切因果都要自己承担；神界有自己的使命，福祸无法改变，所有生灵平等，可能我还能接受。就像人类拍自然纪录片时，看到幼狮被欺负、羚羊被猎杀、小海龟迷失方向，也不能出手干预，因为自然界有它自己的生存法则。
在战争年代，大雪虽然只是最底层的普通民众，但她代表了无数为反抗日军侵略，愿意付出一切甚至牺牲生命的人。他们有的时候会把希望寄托在虚无缥缈的神明身上，寻求一点心灵慰藉，但到最后，能拯救自己的只有自己。只有依靠自己，才能重新夺回生存的空间和尊严。
《灵魂摆渡》用妖魔的视角描绘了人间的悲欢离合，借摆渡灵魂探讨了人性与信仰的边界。它通过冬青的故事，让观众思考神与人的关系、人性与信仰。这部剧充满悬疑和神秘色彩，让我们从不同角度审视人类和神明的互动。冬青的质问，说出了大家对神明存在和作用的疑惑，也体现出人类强烈的求生欲望和对自身能力的坚定信念。
在现实生活中，我们也会遇到各种各样的困境和挑战，可能也会质问神明为什么不帮忙。但慢慢我们就会明白，只有靠自己的努力和信念，才能战胜困难，赢得生存的机会。神明或许不是解决所有问题的答案，我们得向内探寻，挖掘自身的潜能和力量，实现自己的价值。
《灵魂摆渡》给我们提供了一个思考和启示：信仰固然重要，但面对生活的挑战，最终还是要靠自己的努力和勇气。最后我想问大家，你们怎么看待神与人的关系，以及人性与信仰的边界呢？当我们遇到困境时，是该依靠自己，还是寻求外力帮助呢？欢迎留言分享你们的观点和想法。
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